اهدائات

إظهار / إخفاء الإعلاناتاعلانات القنفذة نت
منتدى القنفذة والمراكز التابعة لها لمشاهدة تخفيضات الدخيل للعود أضغط هنا لمشاهدة جديد العروض الأعلانية بالقنفذة نت وحساباتها
مواقع الجمعيات الخيرية بمحافظة القنفذة.. ل لمشاهدة جديد العروض الأعلانية بالقنفذة نت وحساباتها
استمع للقران الكريم بالضغط على اسم القارىء لمشاهدة مغاسل نظيف للمفروشات بتقنية الرغوة الحديثة  أضغط هنا

العودة   منتديات القنفذة نت > ! ש ǁ| أقسام المنتديات الخاصة بمحافظة القنفذة ǁ|! ש > منتدى القنفذة والمراكز التابعة لها

اشتراك في مجموعة القنفذة نت البريدية

البريد الإلكتروني:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-Jul-2018, 06:50 AM   رقم المشاركة : 1
مساعد مشرف منتدى القنفذة والمراكز التابعه لها
رقم العضوية :  218
المرقاب غير متواجد حالياً

 

افتراضي رقصة التحيه ايام زمان هي كانت احد الألوان الشعبيه بمحافظة القنفذة....

رقصة التحيه ايام زمان هي كانت احد الألوان الشعبيه بمحافظة القنفذة.... - رقصة التحيه ايام زمان هي كانت احد الألوان الشعبيه بمحافظة القنفذة.... - رقصة التحيه ايام زمان هي كانت احد الألوان الشعبيه بمحافظة القنفذة.... - رقصة التحيه ايام زمان هي كانت احد الألوان الشعبيه بمحافظة القنفذة.... - رقصة التحيه ايام زمان هي كانت احد الألوان الشعبيه بمحافظة القنفذة....

القنفذة نت 29 شوال 1439 هجري

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
محمد احمد الناشري

رقصة التحيه ايام زمان هي كانت احد الألوان الشعبيه بمحافظة القنفذه حاولت ابسط الشرح في هذا الموضوع
حياكم الله احبتي
من الألوان الشعبيه السائده في الماضي التي انقرضت ( رقصةالتحيه) كان يُقدم هذا اللون أثناء مناسبة خِتان الرجال التحيه وهي مبلغ من المال والهدايا تقدمه عمة او خالة او اخت الشاب كمساعدة لاهل الشاب تُقدم على إيقاعات الطبول الزلفه والزير في حضور النساء فقط دون الرجال إلا الثلابه اللذين يؤدون رقصة هذا اللون يتقابلان الشابان في وضع ثُنائي ويطلق عليهما
(الثلابه )في وسط الحاضرات من الاقرباء يؤديان رقصة التحيه في وضع ثُنائي لباسهم الدكه وهي دائريه من قماش من اكثر من ثلاث طبقات ابيض وملون معمول بحياكه يدويه بخيط ومسله ابرة خياطه في لغة الحاضر والجوفي والحزام والسديريه الملونه والسروال الطويل وسط فرح وغطاريف زغاريد في لغة الحاضر واهازيج اذكر منها حينما كُنا صغار سن مسموح لنا بالحضور مع امهاتنا ومن ضمن هذه الأهازيج
(تحيتي عشر واثني عند الولد صادق النيه)
هذا اللون اشبه برقصه السيف وهذا اللون انقرض خروج نهائي من قائمة الالوان الشعبيه العرضه والجيش والدمه والزيفه والربخه التي حافظ عليها شبابنا إلى اليوم مع إنقراص هذا اللون انقرض ايضاً خِتان الشباب في الساحات والميادين امام جموع غفيرة من الناس انتهت معاناة الشباب أثناء الخِتان أمام جمع كبير من الحضور ودموع النساء وانفعالات وصياح الرجال والشاب واقف بين يدي جراح خاتن اخذها بالخبره بسكين لاتصلح حتى لتقشير البصل يحد شباها على حجر وصياح الرجال موت موت اي لاتتحرك اثناء عملية الخِتان والشاب ناص في وضع ثابت لاتتحرك منه شعره ماسك بجمته وهي الشعر الكثيف شاخص البصر للسماء وعرضة الرجال الحماسيه على الطبول يتقدمونهم الثلابه والمقمع الباروده ابوفتيل والسيوف تزين هذه المناسبه واذكر من اللذين كانوا يزاولون مهنة جراحة الخِتان علي بداحي واخيه حامد والحليسي اميين لايقرؤن ولا يكتبون ويوم الخِتان يوم حُزن عند اهل الشباب المراد خِتانهم خشية من عدم مايسمى بالجمالة امام الخاتن والجمهور وكانوا عدد كبير من الشبان في يوم الختان في وقت واحد يصل عددهم على الى عشره رجال تقريباً وعند نهاية الخِتان والجماله يُحملون الشباب على اكتاف الرجال من المرسِم موقع الختان الى بيوتهم على الطبول بلون الدمه الحماسيه بأهازيج يرددونها (أما الجمايل بختنا فيها الله يخلي من يخليها)

اليوم الحمد الله انقرضت هذه الظاهره (وفي الحاضر يُختن الطفل في الشهر الاول من و لادته
بخلاف الماضي كان يُختن في سن 18سنه تقريبا ) هذا ماجادة به القريحة ونلتمس العُذر في التقصير سواء في الوصف او اللغه
مع تحيات محبكم
الناشري محمد احمد العبد الفقير إلى الله

نقلا عن حساب الشيخ محمد بن احمد الناشري بالفيس بوك














التوقيع

شاهد قناة القنفذة نت على اليوتيوب

اضغط هنا

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى منتدى القنفذة والمراكز التابعة لها


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة

Forum Jump


الساعة الآن 07:36 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018~ Sto0ory.Com.Sa
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi